看来白面书生里还是有好东西的。

告别长沙后，孙尚香又开始浮想联翩了。

至于我为什么浅谈辄止，且听我慢慢道来。

生产力决定生产关系，在当下的生产环境强行搞这个主义那个主义，不一定会有效，甚至可能适得其反。

毕竟，实践性是马克思主义的特色之一，实践，就得实事求是嘛。

就比如你没法和一个温饱问题都解决不了的群体谈环保主义。

同样，在分散的小农经济群体里讨论阶级斗争，也只能是天方夜谭。

退一步讲，就算是仅仅给人灌输斗争精神，在这个时代或许也太超前了。

但是把斗争的种子撒下去，让其自己生根发芽，还是有可能的，至于能不能开花结果，还要尊重自然规律。

有一位名宿说的好啊：步子迈太大，容易扯着蛋。

步子放小，说着倒也不难，但实施起来，可不是什么简单事儿。

就比如现在，独孤彻就发现一个很讨厌的问题。

现代文明是在一次次更新迭代中发展起来的。

发展到如今，工业制品制造系统的复杂程度更是大到难以想象。

全球化的大背景下，能独立制造一杆步枪，就已经能超越百分之九十的国家了。

而对于自己这种四体不勤，五谷不分的大学生而言，想把理论变现更是难如登天。

要说在理论范围内，给定要求设计个叶片机这种事，或许能干了。

但如果仅给零件，没有图纸，估计连缝纫机都不一定能组装出来。

至于实操，也就曾经在金工实习时玩过各种机床。

如果下乡去，没人教的话照样连缝纫机都不会用。

总之就一句话：现代工业理论对当下的情况没啥帮助。

还不如一些简单的东西实在。

比如滑轮组。

算算时间，来荆州也快两年了。

定滑轮这种东西并不罕见，民间使用已是相当普遍，不少水井上都有放置。

不过当地老乡管这个东西叫滑车。

但滑轮的使用似乎从没见过动。

这其实很正常，有的时候，新发现就是那么简单，简单到你会怀疑为什么怎么你就没想到！

灵感这种东西基本上是可遇不可求。

就比如直杆木犁早在汉代就已投入使用，但直到唐朝才改进成曲杆犁（曲辕犁）。