。”

申达成又问：“那妄戒又怎么解释？”

陈静如说：“佛家所说的妄戒，就是不可妄念妄语妄行。

千不该万不该，你们不该耍小聪明，妄戏小尼姑，让她的头发掉出法帽。”

申达成说：“小尼姑那是以假乱真，我们识破她，本来就是还原真相，也算犯妄戒？”

陈静如说：“佛菜馆不是佛门圣地，不过打着佛家牌子搞经营，小尼姑是不是真尼姑，佛祖不会计较。

佛祖不计较，你们却花言巧语，妄施伎俩，逗弄人家，惹得小尼姑窘迫不堪，不是犯妄戒又是什么？国富遭此一劫，也就在所难免。”

两人说得投入，冯国富听着也就听着，没有参言。

陈静如所说佛有五戒，确也是事实，可她忘了佛慈悲为怀，并不一味强调惩罚，你犯戒就要你遭劫受难。

佛认为众生都有佛性，能够通过感化，逐渐觉悟，立地成佛。

冯国富也就这么想想，一直没说什么。

佛不语，觉悟在于自觉，在于开悟，不在于言说。

慢慢冯国富便能下地了。

到底只是一只膝盖受伤，不像杨家山中风那么麻烦。

能下地就意味着能行走，尽管有些费力。

从床上到地下，不过两尺，冯国富却觉得是从半空中回到了土地上，心里一下子踏实了许多。

看来人还是要站在地上，用自己的脚走路，才会觉得自在。

不过医生不让冯国富出门，只能在床前挪动挪动。

到了医院，医生就是领导，领导的话你敢不听？不听医生的话，和不听领导的话是一回事，吃亏的还是自己，不是医生和领导。

冯国富也就规规矩矩，每天只在病房里扶着床沿转上几转，活动一下身上的血脉。

这天杨家山又进了冯国富的病房。

他已经不用夫人和儿子搀扶，可以自己拄着双拐行走了。

冯国富为他高兴，说：“杨书记恢复得真好，要不了多久，您就可以扔掉拐杖了。”

杨家山很有自信，说：“这是迟早的事。

不过凡事都有个过程，得一步步来，先把左边的扔掉，再扔右边的。”

冯国富说：“我得好好向您学习，加强锻炼，争取早日走出病房，重新做人。”

说得在座几位都笑。

聊了一会儿，杨家山告诉冯国富，郝老书记上周又被请了进来。

冯国富说：“那么他是四进宫了。”

杨家山说：“是呀，医生都说这样的病人实在少见。”

冯国富说：“医生让我出门了，一定去看看他。”

杨家山说：“我已去看过几次，他一直不省人事。

我有个预感，这回他怕是难得活回来了。”

冯国富沉默片刻，说：“这在他也许不是坏事。

他不是想着成佛么？佛国总比俗世好。”

杨家山说：“谁不想成佛？可仅仅给庙里捐个铜佛，却没念几天经，没修几天行，又怎么成得了佛？”