编辑说明 这是一个由各种资讯所组成的世界，这是一个每个人都被海量信息所包围的时代。 因此，我们了解今日世界的途径，无不是通过或主动或被动的信息挑选方式来完成。一定程度上来说，对于每一个人，今天的世界都不是一个完整真实的世界。当我们通过新闻媒体或其他信息渠道了解世界的时候，我们实际上是在通过别人的设定和选择来了解别人希望我们感知和认识的世界。 新闻是正在发生的历史。当这样的状况持续百年甚至更长时间以后，人类是否还能拥有还原历史真实的能力？一切的真实，基于事实之上的所有的观点，是我们的，还是别人的？是个性的，还是统一的？ 在信息和信息渠道都无限丰富的今天，人类却面临信息全面、真实的自我拷问，这是信息时代最有趣的悖论之一。 问题是，我们是否还有自我表达的权利？是否还有依靠自己得出的真实无限接近事实的能力？ 也许我们不必太过悲观。时代的发展带来问题的同时，也必然在发展的轨迹中留下解决问题的伏笔。在传统媒体时代，人们将获取正确认知的希望寄托在公共传媒的公信力上，而在今天，人们在对社会公器施加影响力方面，也面临着前所未有的机遇。媒体的公信力，正在越来越大的程度上，取决于每一个人的参与。 在中国，互联网搜索引擎正在成为人们获取信息最重要的平台，成为公众参与公共事件最便捷、最有力的渠道。5？12汶川大地震发生后，网民对抗震救灾的参与程度空前高涨，众志成城。有数据显示，大地震发生7天后，有关地震赈灾的发帖量超过了1000万个，仅百度地震吧当时的发帖量就超过了300万个。 然而事实还不限于此。当公众参与变得越来越方便、越来越普遍的时候，传播公信力的铸就权，开始从小部分专业从业者的手中转移到公众手中。人们不会忘记，汶川大地震后“范跑跑”一篇自我辩白的博文，是如何引发了全国范围关于人性与职业道德的讨论，将巨灾之下对人文关怀的思考引向深入；人们不会忘记，在全球华人护卫奥运火炬的行动中，有关西藏真相的视频、有关部分西方媒体对华不实报道的帖子又是如何通过不断的搜索与转贴，在极短的时...