治政论

青词作品已完结2.9万字2024-02-19 23:41:57

最新章节:第7部分

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大国意识的复兴 大国意识的复兴--评《治政论--制度化时期执政党建设核心问题研究》  新华出版社2004年9月出版的新书《治政论--制度化时期执政党建设核心问题研究》,是一本令人激动的政治学著作,这种激动是多年未有的感觉了。书的作者是两个年轻人,但所表现出来的意识中蕴藏在中国人心中的伟大的复兴精神。  本书从人类文明的高度出发,以全新的治政概念为基础,深刻指出了政治文明与物质文明、精神文明之间的关系:“物质文明和精神文明都必须遵循人的全面发展的本质要求,物质生产和精神生产都是通过人这个主体而发生作用。而政治恰恰是对人这个主体——各种社会关系总和的管理。物质文明与精神文明是当今人类文明的两个驱动轮,而政治文明则是其主轴。”本书科学地回答了物质文明高度趋同、市场经济逐步一体化的条件下,各国政治文明千差万别的根源:“自有人类社会产生物质文明和精神文明以来,人类的能动性体现在连接这两个轮子的主轴——政治文明之中。一句话:人类社会发展虽然依赖‘物质—精神’文明双轮动力,但若不能把个体差异如此巨大的‘人’组成充满人类尊严和文明原则的人类社会,并使得每一个人都能够自愿创造和公平获得一切可能的“物质……精神”财富,所有的文明成果都是保不住的,一切人类文明前景都只是空想—这就是政治文明在人类历史进程中担当主轴的真正原因。”本书还从三个方面对中国的政治文明进行了定位:“传统文化为本,学习民心向背与天下分合的在国治理;马列主义为纲,学习认识世界和改造世界的科学方法;西方经验为用,学习市场经济和法制建设的技术手段。”从科学的角度将这三方面进行了定位。  在纵贯古今、横跨东西的坐标解构人与社会的关系,是本书的一个重要贡献。本书抓住了政党尤其是执政党这一现代组织的风范代表,阐明了政党与个人的关系,并深刻指出了执政党面临的四大政治危机:偏向、断层、他换、自朽。提出了政党自朽的三个信号:个人力量大于组织力量,组织权威在民众中丧失,组织效率的严重低下。发人深思。  历史是一部充满正确与谬误的教科书。当人们试图看清历史的时候,有的时候缺少的不仅仅是事实,还缺少合适的尺度。本书在精确解...

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